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Telediscado 02252
Hospital Municipal
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Comisaria (911)
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Bomberos
Voluntarios (100)
 
Palacio Municipal
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491095
491053
491105
491144
 
Prefectura Naval
(106)491063
 
Casa de la Cultura
491091
 

El Partido de General Lavalle se encuentra a 307 KM de la Capital Federal y a unos 21 KM de San Clemente del Tuyu en el Partido de la Costa.
Esta zona conocida como los Pagos del Tuyu, refleja mas de 160 años de historia y tradicion.
El 20 de diciembre de 1839, el Gobernador Juan Manuel de Rosas, crea por decreto el partido Rincon de Ajo.
Las tierras fueron tomadas del partido Monsalvo, que habia sido participe de la revolucion contra su gobierno.
En este partido el Gobernador Saavedra funda el pueblo de General Lavalle en la margen derecha del arroyo de AJO, en febrero de 1864. Rincon de Ajo conserva su nombre hasta el 19 de octubre de 1891, cuando se cambia a General Lavalle.

CASA DE LA CULTURA

Fue construida en 1902, con estilo italiano y pertenecio a la Sociedad Española de Socorros Mutuos.
El 25 de mayo de 1992 se convierte en Casa de la cultura, centro lavallense de conferencias, cursos, exposiciones y eventos.

MUSEO REGIONAL SANTOS VEGA

El edificio fue construido por Jose Thomas Pereira como ampliacion a las casas de madera y chapa en que atendia a su clientela desde 1847, y que lo llamaba Boliche del Tuyu. La nueva construccion se convierte en un gran almacen de ramos generales llamado La Comercial. En la actualidad, y convertida en museo historico, es propiedad municipal. En su parque se celebra, la primera semana de marzo, la Fiesta Nacional de Santos Vega.

lu8dbj - Santos Vega  Rafael Obligado

PALACIO MUNICIPAL
Santos Vega, el payador,
Aquel de la larga fama,
Murió cantando su amor
Como el Pájaro en la rama,
(CANTAR popular.)
Fue construido por Jose Pereira entre 1890 y 1899. Funcionaba como el Club de AJO.
Su arquitecturaes colonial, con un patio central y aljibe. Su fachada fue modificada en 1952, momento en que se quitaron las balaustradas torzadas tipicas de este estilo.
lu8dbj - Santos Vega B. Mitre
lu8dbj Santos Vega H. Ascasubi
Parroquia NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED
 
Esta parroquias debe su nombre a la asistencia esperitual - previa a su creacion- de los Padres Mercedarios, quienes manifestaban una profunda devocion a la advocacion de Nuestra Señora de La Merced. En 1870 se crea la Vice-Parroquia de AJO. En marzo de 1880 figura como Parroquia de AJO. La piedra fundamental del templo actual, el tercero, data del 24 de febrero de 1889 y fue inaugurado el 30 de diciembre de 1892.
Arquitectura: Posee una sola nave, con cubierta a dos aguas y fachada con repertorio formal de la corriente italiana. Remata el frente con torres del campanario con dos importantes campanas y el reloj en sus cuatro caras.
 
PUERTO
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En la actualidad es un atracadero de barcos pequeños de mediano tamaño en las aguas de la Ria de Ajo, fue en otros tiempos de considerable importancia.
Uno de sus grandes momentos fue durante el bloqueo frances al Puerto de Buenos Aires en 1838, parcialmente solucionado con el ingreso de barcos cargados con productos alimenticios por el AJO. A los franceses pasaba inadvertida esta entrada, ya que en la desembocadura de la Ria existia una isla (hoy no existe) que disimulaba el acceso.
Fue puerto nacional por decreto de 1859 y considerado en 1880 el tercero en importancia del pais, luego de B.Aires y Rosario
   
 
LAGUNA SALADA GRANDE "Reserva Natural Integral"
LU8DBJ MOLINO
Es una superficie de 26 hectareas, de bosques de tala, en torno a la laguna, denominada Unidad de Conservacion Homonima.
Representa uno de los principales ambientes lagunares de la Provincia, donde ademas se pueden obtener ejemplares excelentes de pejerrey en cualquier epoca del año.
Este refugio de Vida Silvestre cuenta con el servicio de guardaparques.
 
Parque Nacional
lu8dbj - general lavalle

Se busca concretar la creacion del primer Parque Nacional en la Provincia de Buenos Aires, que sera Campos del TUYU, producto de una donacion de 3040 hs.que le pertenecian a la Fundacion Vida Silvestre Argentina. Esta ubicada sobre la costa de la Bahia de San Borombon, area de pastizales deprimidos de la cuenca del Salado, que se distinguen varias especies representativas como las cortaderas o colas de zorro, espartillo, flechillar apio cimarron, pasto miel, etc.; ambiente argentino amenazado, poblacion importantisima del venado de las pampas que hoy es el vertebrado de mayor riesgo de extincion en el pais.
El ciervo colorado es una especie exotica introducida de origen europeo que fue ocupando espacios naturales con perdida de habitatr para otras especies nativas, entre ellas el venado de las pampas. De ellos solo hay cuatro poblaciones aisladas entre si. Ademas, de las de TUYU, estan en Corrientes, Norte de Santa Fe - en condiciones muy criticas y en la provincia de San Luis que es donde estan en mejor situacion sin dejar de estar bajo amenaza.

Las ultimas noticias publicadas en el 2009 aseveran que los bonaerenses contarán con el primer Parque Nacional, en la reserva natural "Campos del Tuyú" del partido de General Lavalle. Ubicado en la zona de la Bahía de Samborombóm, el Parque debe su origen a la sanción de ley de la Legislatura bonaerense, por la cual la provincia cede su jurisdicción en esa reserva a cambio de la creación de un Parque Nacional. La historia se remonta a 1979, cuando la Fundación Vida Silvestre Argentina compró a la familia Quiroga Leloir 3.040 hectáreas destinadas a una reserva natural.
En 2004 él Concejo Deliberante de Lavalle declaró el lugar de "Interés municipal", y dos años después, las autoridades de la Fundación y la APN firmaron un convenio para que la ONG done la propiedad si se creaba allí un Parque. Se espera que, en dos años, el Parque esté ya funcionando. A 300 km de la Capital, Campos del Tuyú abarca una porción costera en la zona externa del estuario rioplatense y limita con el Río de la Plata, la Ría de Ajó, el Arroyo las Tijeras y las estancias La Linconia y las Tijeras. Su rica biodiversidad incluye más de 370 especies diferentes de gramíneas, más de 300 de aves y un centenar de mamíferos, destacándose el venado de las pampas. Además, el área es representativa de la cultura gauchesca.

 
lu8dbj - Martin Fierro
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POEMA GAUCHESCO ARGENTINO , TRADICION NACIONAL - - EL CANTO DE UNA ETICA - - -EL GAUCHO MARTÍN FIERRO - -


JOSÉ HERNÁNDEZ, (ESCRITO EN DOS PARTES ENTRE 1872 Y 1879 ) 1834 A 1886

  4º.

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lu8dbj - venado reserva general lavalle.

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Y pa mejor, una noche,
¡qué estaquiada me pegaron!
Casi me descoyuntaron
por motivo de una gresca.
¡Ay juna, si me estiraron
lo mesmo que guasca fresca!


Jamás me puedo olvidar
lo que esta vez me pasó:
dentrando una noche yo
al fortín, un enganchao
que estaba medio mamao
allí me desconoció.


Era un gringo tan bozal
que nada se le entendía.
¡Quién sabe de ande sería!
Tal vez no juera cristiano,
pues lo único que decía
es que era pa-po-litano.


Estaba de centinela,
y por causa del peludo
verme más claro no pudo
y ésa jué la culpa toda:
el bruto se asustó al ñudo
y fí el pavo de la boda.


Cuando me vido acercar:
—«¿Quén vivare?» —-preguntó.
—«¿Qué víboras» —dije yo.
—«¡Ha garto!» —me pegó el grito,
y yo dije despacito:
—«Más lagarto serás vos.»


Ay no más ¡Cristo me valga!
Rastrillar el fusil siento;
me agaché, y en el momento
el bruto me largó un chumbo;
mamao, me tiró sin rumbo,
que si no, no cuento el cuento.


Por de contao, con el tiro
se alborotó el abispero;
los oficiales salieron
y se empezó la junción:
quedó en su puesto el nación,
y yo fí al estaquiadero.


Entre cuatro bayonetas
me tendieron en el suelo;
vino el mayor medio en pedo,
y allí se puso a gritar:
—«Picaro, te he de enseñar
a andar declamando sueldos.»


De las manos y las patas
me ataron cuatro sinchones;
les aguanté los tirones
sin que ni un ¡ay! se me oyera,
y al gringo la noche entera
lo harté con mis maldiciones.


Yo no sé por qué el Gobierno
nos manda aquí a la frontera
gringada que ni siquiera
se sabe atracar a un pingo.
¡Si crerá al mandar un gringo
que nos manda alguna fiera!


No hacen más que dar trabajo,
pues no saben ni ensillar,
no sirven ni pa carniar,
y yo he visto muchas veces
que ni voltiadas las reses
se les querían arrimar.

Y lo pasan sus mercedes
lengüetiando pico a pico,
hasta que viene un milico
a servirles el asao;
y, eso sí, en lo delicaos
parecen hijos de rico.


Si hay calor, ya no son gente;
si yela, todos tiritan;
si usté no les da, no pitan
por no gastar en tabaco,
y cuando pescan un naco
unos a otros se lo quitan.


Cuanto llueve se acoquinan
como el perro que oye truenos.
¡Qué diablos!, sólo son güenos
pa vivir entre maricas,
y nunca se andan con chicas
para alzar ponchos ajenos.


Pa vichar son como ciegos:
ni hay ejemplo de que entienden,
no hay uno solo que aprienda.
al ver un bulto que cruza,
a saber si es avestruza
o si es ginete o hacienda.


Si salen a perseguir,
después de mucho aparato,
tuitos se pelan al rato
y va quedando el tendal.
Esto es como en un nidal
echarle güebos a un gato.


VI (Sexto)


Vamos dentrando recién
a la parte más sentida,
aunque es todita mi vida
de males una cadena.
A cada alma dolorida
le gusta cantar sus penas.


Se empezó en aquel entonces
a rejuntar caballada
y riunir la milicada
teniéndola en el cantón,
para una despedición
a sorprender a la indiada.


Nos anunciaban que iríamos
sin carretas ni bagajes
a golpiar a los salvages
en sus mesmas tolderías;
que a la güelta pagarían,
licenciándolo, al gauchaje.


Que en esta despedición
tuviéramos la esperanza,
que iba a venir sin tardanza,
sigún el gefe contó,
un menistro, o qué sé yo,
que le llamaban don Ganza.


Que iba a riunir el ejército
y tuitos los batallones,
y que traiba unos cañones
con más rayas que un cotín.
¡Pucha!, las conversaciones
por allá no tenían fin.

   

 

Pero esas trampas no enriedan
a los zorros de mi laya;
que el menistro venga o vaya,
poco le importa a un matrero:
yo también dejé las rayas...
en los libros del pulpero.


Nunca jui gaucho dormido,
siempre pronto, siempre listo,
yo soy un hombre, ¡qué Cristo!,
que nada me ha acobardao,
y siempre salí parao
en los trances que me he visto.


Dende chiquito gané
la vida con mi trabajo,
y aunque siempre estuve abajo
y no sé lo que es subir,
también el mucho sufrir
suele cansarnos ¡barajo!


En medio de mi inorancia
conozco que nada valgo;
soy la liebre o soy el galgo
asigún los tiempos andan;
pero también los que mandan
debieran cuidarnos algo.


Una noche que riunidos
estaban en la carpeta
empinando una limeta
el jefe y el juez de paz,
yo no quise aguardar más,
y me hice humo en un sotreta.


Para mí el campo son flores
dende que libre me veo;
donde me lleva el deseo
allí mis pasos dirijo,
y hasta en las sombras, de fijo
que a donde quiera rumbeo.


Entro y salgo del peligro
sin que me espante el estrago;
no aflojo al primer amago
ni jamás fí gaucho lerdo;
soy pa rumbiar como el cerdo,
y pronto caí a mi pago.


Volvía al cabo de tres años
de tanto sufrir al ñudo.
Resertor, pobre y desnudo,
a procurar suerte nueva;
y lo mesmo que el peludo
enderesé pa mi cueva.


No hallé ni rastro del rancho
¡sólo estaba la tapera!
¡Por Cristo, si aquello era
pa enlutar el corazón!
¡Yo juré en esa ocasión
ser más malo que una fiera!


¡Quién no sentirá lo mesmo
cuando ansí padece tanto!
Puedo asigurar que el llanto
como una mujer largué.
¡Ay mi Dios, si me quedé
más triste que Jueves Santo!


Sólo se oiban los aullidos
de un gato que se salvó;
el pobre se guareció
cerca, en una vizcachera;
venía como si supiera
que estaba de güelta yo.

Al dirme dejé la hacienda,
que era todito mi haber;
pronto debíamos volver,
según el juez prometía,
y hasta entonces cuidaría
de los bienes la mujer.

.... .... ..... .....


Después me contó un vecino
que el campo se lo pidieron,
la hacienda se la vendieron
pa pagar arrendamientos,
y qué sé yo cuántos cuentos;
pero todo lo fundieron.


Los pobrecitos muchachos,
entre tantas afliciones
se conchabaron de piones;
mas ¡qué ivan a trabajar,
si eran como los pichones
sin acabar de emplumar!


Por ay andarán sufriendo
de nuestra suerte el rigor:
me han contado que el mayor
nunca dejaba a su hermano.
Puede ser que algún cristiano
los recoja por favor.


¡Y la pobre mi mujer
Dios sabe cuánto sufrió!
Me dicen que se voló
con no sé qué gavilán:
sin duda a buscar el pan
que no podía darle yo.


No es raro que a uno le falte
lo que a algún otro le sobre:
si no le quedó ni un cobre,
sino de hijos un enjambre,
¿qué más iba a hacer la pobre
para no morirse de hambre?


¡Tal vez no te vuelva a ver,
prenda de mi corazón!
Dios te dé su protección,
ya que no me la dio a mí.
Y a mis hijos dende aquí
les echo mi bendición.


Como hijitos de la cuna
andarán por ay sin madre;
ya se quedaron sin padre,
y ansí la suerte los deja
sin naides que los proteja
y sin perro que los ladre.


Los pobrecitos tal vez
no tengan ande abrigarse,
ni ramada ande ganarse,
ni un rincón ande meterse,
ni camisa que ponerse,
ni poncho con que taparse.


Tal vez los verán sufrir
sin tenerles compasión;
puede que alguna ocasión,
aunque los vean tiritando,
los echen de algún jogón
pa que no estén estorbando.


Y al verse ansina espantaos
como se espanta a los perros,
irán los hijos de Fierro,
con la cola entre las piernas,
a buscar almas más tiernas
o esconderse en algún cerro.

   
 
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